حل اسئلة الدرس الخامس الجنة والنار سادس ابتدائي ف2
حل اسئلة الدرس الخامس الجنة والنار سادس ابتدائي ف2 مادة الفقه والسلوك
ما المراد بالجنة؟
الوحدة الثالثة
نشاط ۳
كيف اقتدي بالعشرة المبشرين بالجنة؟
أحرص على اتباعهم والعمل بعملهم فقد كانو يبحثون عن أفضل الأعمال وأحبها إلى الله ليعملوا بها.
المشهود لهم بالنار
ممن شهد لهم بالنار :
أبو لهب عبد العزى بن عبدالمطلب ، عم النبي
أم جميل أروى بنت حرب، زوجة أبي لهب .
عمرو بن لحي الخزاعي الذي أحضر الأصنام إلى جزيرة العرب .
التقويم
ما المراد بالجنة؟
الاجابة الصحيحة هي
الدار التي أعدها الله يوم القيامة لعباده المتقين
ما المراد بالنار؟
الاجابة الصحيحة هي
الدار التي أعدها الله يوم القيامة للكافرين والمنافقين
من أهل الجنة؟
الاجابة هي
أهلها : كل مؤمن تقي
من أهل النار؟
الاجابة هي
أهلها : كل من لم يؤمن باللـه وأعرض عن دينه ورساله نبيه ﷺ
عدد أسماء العشرة المبشرين بالجنة.
الاجابة الصحيحة هي
أبو بكر الصديق رضي الله عنه
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
عثمان بن عفان رضي الله عنه
عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه
علي بن أبي طالب رضي الله عنه
أبو عبيده عامر بن الجراح رضي الله عنه
طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه
الزبير بن العوام رضي الله عنه
سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
سعد بن زيد رضي الله عنه
سعيد بن زيد رضي الله عنه
الدرس الخامس
الجنة والنار
الجنة
المراد بها : الدار التي أعدها الله . يوم القيامة لعباده المتقين.
مكانها : - في أعلى عليين(۱)، قال الله تعالى: «كلا إن كتب الأبرار لفي عليين»(۲) .
أهلها كل مؤمن تقي، قال الله تعالى : ( إن للمتقين عند ربهم جنت النعيم » (۳) .
نشاط |
أتعاون مع مجموعتي في ذكر خمسة أسباب لدخول الجنة.
الحل هو
المحافظة على الصلوات الخمس - طاعة الله ورسوله ﷺ
- بر الوالدين - الإيمان بالله والعمل الصالح . - طلب العلم .
أعظم نعيم في الجنة
أعظـم نـعـيـم للمؤمنين في الجنة رؤية الله تعالى، والدليل قوله سبحـانـه : «وجوه يومين ناضرة (٢) إلى ربها ناظرة (٢٣) »(4)، وقول رسول اللہ ﷺ : « إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون(٥) في رؤيته » (6) .
النار
المراد بها - الدار التي أعدها الله يوم القيامة لكل من لم يؤمن بالله وأعرض عن دينه ورسالة نبيه ﷺ .
مكانها : أسفل سافلين، قال الله تعالى: «كلا إن كتب الفجار لفي سجين (۱) .
أهلها : كل من لم يؤمن ? ، عن دينه ورسالة نبيه ﷺ، قال الله تعالى: «إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأويه النار وما للظالمين من انصار
من عقيدة أهل السنة والجماعة عدم الحكم والشهادة لشخص معين بجنة أو نار إلا من شهد له الله تعالى أو الرسول ﷺ بذلك، بل نرجو للمحسن من المسلمين الثواب ،
###